https://www.youtube.com/watch?v=86_qzzsebSU
욜로는 틀렸습니다.
우리는 한 번 사는 게 아니라, 한 번만 죽죠.
매일을 사는 겁니다.
내용 정리
저는 가장 무서운 사람이 하나님을 잘 안다고 하는 사람입니다. 우리 속담에 "열 길 물 속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다"고 하는데, 사람의 속도 제대로 모르면서 어떻게 하나님을 안다고 말할 수 있을까요? 그런 말을 들을 때마다 참 어렵습니다.
제가 성경, 특히 마태복음서를 연구하여 박사 학위를 받았고, 아마 우리나라에서 마태복음과 관련된 논문을 꽤 많이 낸 사람 중 하나일 것입니다. 몇 손가락 안에 들 것 같습니다. 그러나 마태복음을 잘 아느냐고 묻는다면, 저는 강의할 때마다 철저히 준비해야 합니다. 왜냐하면 사실 잘 모르겠기 때문입니다.
전도서는 겸허하게 이렇게 말합니다. "잘 모르겠다." 하나님의 뜻도, 전통적으로 지혜라 불리는 것들도 정말 그러한지 알기 어렵다고 고백합니다. 인생이란 짧고, 허무하고, 어처구니없는 조건 속에 놓여 있다는 것입니다. 전도서 저자는 이를 "헤벨(헛됨)"이라는 단어로 설명합니다.
이 단어는 전도서 1장 2절과 12장 8절에 등장하며, 책 전체를 감싸는 주제입니다. 헤벨은 보통 세 가지로 번역됩니다. 첫째, "짧다." 인생은 마치 한숨과 같고, 순식간에 사라지는 이슬과 같습니다. 둘째, "보람이 없다." 아무리 애써도 남는 것이 없습니다. 열심히 일하고 쌓아도 결국 그것을 남이 가져갑니다. 셋째, "어처구니없다." 세상에는 부조리한 일들이 너무 많습니다. 노력한다고 반드시 성공하는 것도 아니며, 세상의 질서는 예측 불가능한 경우가 많습니다.
전도서 9장 11절은 말합니다. "빠른 자가 경주에서 이기는 것이 아니며, 용사가 전쟁에서 승리하는 것도 아니다." 저는 중학교 때 이 구절을 읽고 이해할 수 없었습니다. 그러나 세상을 살면서 점점 이 말이 무슨 뜻인지 깨닫게 되었습니다. 삶은 종잡을 수 없고, 예상치 못한 일들이 벌어집니다.
전도서의 저자는 다양한 방법으로 인생의 의미를 찾으려 했습니다. 그는 집을 짓고, 정원을 가꾸고, 재물을 쌓고, 음악을 듣고, 술을 마시며 온갖 쾌락을 경험해 보았습니다. 하지만 결국 그것들로 인해 만족을 얻지 못했습니다. 그래서 그는 지혜를 연구하기 시작했고, 나아가 지혜와 무지를 동시에 공부했습니다.
- 호라티우스의 교훈: 운명과 미래를 묻지 말고, 현재의 삶을 충실히 살아야 한다는 메시지가 있습니다. '카르페 디엠'(Carpe Diem)은 현재를 즐기고 감사하라는 의미로, 삶의 순간순간에 집중하라는 교훈을 전달합니다.
- 길가메시의 교훈: 영생을 추구하기보다는 현재의 삶을 감사하고, 작은 행복을 즐기는 것이 중요하다는 메시지가 전달됩니다. 특히, '몸을 씻고 행복을 찾으며, 가까운 사람들과 함께 즐기라'는 조언이 중요한 내용으로 다뤄집니다.
- 능력주의에 대한 비판: 현재의 능력주의 사회에서는 출발점이 다르고, 성공과 보상의 기준이 공정하지 않다는 점을 지적합니다. 그럼에도 불구하고 자신에게 주어진 삶을 선물로 받아들이고 감사하는 태도가 중요하다고 강조합니다.
- 삶의 범위를 줄이고 현재에 집중하라: 고대 철학에서나 현대에도, 삶의 의미는 지나치게 과거나 미래에 집착하기보다 현재의 삶을 온전히 살아가는 데 있다는 메시지가 강조됩니다. 죽음과 미래를 염려하기보다는 오늘 하루를 기쁘게 살아야 한다는 지혜가 필요합니다.
- 함께하는 삶: 혼자보다는 둘이, 그리고 그 이상이 더 좋은 삶을 만든다는 메시지가 포함되어 있습니다. 사람은 관계 속에서 더 큰 행복을 느끼며, 어려운 순간에 함께 나누는 것이 중요하다는 교훈이 있습니다.
물리학자들에 따르면 우주의 97%는 '다크 매터'와 '다크 에너지'로 이루어져 있다고 합니다. 다크 매터와 다크 에너지는 단순히 어두운 것이 아니라, 우리가 모른다는 의미입니다. 우리가 이해할 수 없는 것들이 대부분이라는 것입니다. 저는 이 말을 들으며 놀랐습니다. 모르는 것이 그렇게 많은데도 어떻게 우리는 하나님을 다 안다고 말할 수 있을까요?
우리는 하나님에 대해 알 수 있는 것과 알 수 없는 것을 동시에 알아야 합니다. 그것이야말로 참된 지혜입니다.
느낀 점
하루하루가 정말로 참된 선물이라는 것... 최근 우연히 전도서를 완독 한 상태에서 공개강연회가 이렇게 전도서를 주제로 열렸다니! 기뻤다. ^^ 가끔 너무 먼 목표에 눈이 멀어서 하루하루의 중요성을 잊으며 살 때가 있다. 그리고 얼마나 바쁘면 내 때깔을 챙기지 못할 때도 있다. 아~ 좀 챙겨봐야겠다는 생각이 들었다. Carpe Diem!
English ver.
I believe the most frightening person is one who claims to know God well. There’s a proverb that says, “You may know the depths of water, but not the depths of a person’s heart,” yet how can one say they know God without truly understanding the depths of a person’s heart? Every time I hear such a statement, it’s difficult for me to accept.
I earned my doctorate by studying the Bible, especially the Gospel of Matthew, and I am probably one of the few people in our country who has published quite a few papers related to Matthew’s Gospel. I might be among the top few. But when asked if I truly know Matthew, I can only say that I need to prepare thoroughly every time I teach it. The truth is, I don't feel like I truly know it.
The book of Ecclesiastes humbly says, “I don’t know.” It confesses that it is difficult to know whether God's will and what has traditionally been called wisdom are truly what they appear to be. Life is short, futile, and in a state of absurdity. The author of Ecclesiastes describes this as “Hevel” (meaning futility).
This term appears in Ecclesiastes 1:2 and 12:8, serving as the overarching theme of the entire book. Hevel is commonly translated in three ways: first, “short.” Life is like a sigh, vanishing like morning dew. Second, “meaningless.” No matter how hard we try, there is no lasting result. Even if we work hard and accumulate wealth, in the end, someone else takes it. Third, “absurd.” There are too many irrational things in the world. Just because you try hard doesn’t mean you’ll succeed, and often the world’s order is unpredictable.
Ecclesiastes 9:11 says, “The race is not to the swift, nor the battle to the strong.” When I read this verse in middle school, I couldn’t understand it. But as I’ve lived through life, I have come to realize what it means. Life is unpredictable, and unexpected things happen.
The author of Ecclesiastes sought the meaning of life in many ways. He built houses, cultivated gardens, accumulated wealth, listened to music, and experienced all kinds of pleasures. But in the end, none of these brought satisfaction. So, he began to study wisdom, even studying both wisdom and ignorance simultaneously.
Horace’s lesson teaches us not to ask about fate and the future, but to live fully in the present. “Carpe Diem” means to enjoy and appreciate the present, focusing on the moment.
The lesson from the Epic of Gilgamesh emphasizes the importance of appreciating life as it is now and enjoying small joys, rather than seeking immortality. Especially, it stresses the value of “washing your body, finding happiness, and enjoying time with close companions.”
Criticism of meritocracy points out that in today’s meritocratic society, everyone starts from different points, and the criteria for success and rewards are often unfair. Nevertheless, it emphasizes the importance of accepting life as a gift and being grateful for it.
Reduce the scope of your life and focus on the present: both in ancient philosophy and today, the meaning of life is found not in being overly focused on the past or the future, but in living fully in the present. Rather than worrying about death or the future, we need the wisdom to live each day joyfully.
A life of togetherness: it conveys the message that life is better with others than alone. People experience greater happiness in relationships, and it’s important to share difficult moments together.
According to physicists, 97% of the universe is made up of ‘dark matter’ and ‘dark energy.’ These are not simply dark, but mean that we do not know them. The things we cannot understand are the majority. I was surprised when I heard this. How, then, can we say that we know God fully, when there is so much we don’t know?
We must know both what we can and cannot know about God. That is true wisdom.